Proyecto: La Memoria Socio-Cultural de los Lucanos en Argentina

Fundamento

El proyecto de la memoria surge a raiz de las carencias observadas en materia de conservación de documentos que tenían las Asociaciones Lucanas en mi trabajo de investigación. Esto no demuestra otra cosa, que la ausencia de historicidad que habia en esas vidas. Las asociaciones agrupaban un conjunto de vidas que al parecer se movían excesivamente bien en las aguas del presente, pero que no tenían la misma destreza en los mares pretéritos. Parecían representar un conjunto de seres humanos inconcientes del tiempo histórico y de las consecuencias que el mismo provoca en los grupos que no se encuentran protegidos: la desmemoria. Aquella falla al mismo tiempo denunciaba, la falta de comunicación de las generaciones adultas con las jóvenes, ya sea por vergüenza o por considerar que determinadas prácticas socioculturales,tenían sentido. Es que los lucanos se hallaban inmersos, como muchos inmigrantes, en la construcción de sus vidas materiales y poco preocupados por sus familias en materia espiritual y emocional. Es como que se ufanaron en atender suscarencias materiales pero poco hicieron con sus baches emocionales. Y cuando muchos de ellos pretendieron canalizar sus apetencias en ese sentido, se formaron Clubes o Asociaciones, que carecieron en muchos casos, de elementos juveniles. Esos mismos a los cuales en su momento, no se había atendido. Esta ausencia de jóvenes,pudo ser una de las razones más fuertes a la hora de no concretar archivos escritos,orales o audiovisuales de las citadas prácticas, porque no había proyección a futuro.Si unimos el déficit en materia de registros documentales, de las familias y de las Asociaciones lucanas, entenderemos la necesidad imperiosa de tratar de recuperar parte del tiempo perdido y hacer menos dolorosa las ausencias del sin fín de lucanos que ya no están con nosotros. Recuperar la memoria socio-cultural de los lucanos en Argentina, es recobrar la identidad cultural de una comunidad que no quiere serconfundida con otros grupos (calabreses, sicilianos), por que su riqueza culturalnecesita ser sostenida. Se debe trabajar entonces y mucho, en la comunicación de lacultura lucana, para que muchos descendientes se encuentren en el futuro orgullososde la misma. Por eso este proyecto apunta a la generación de una matriz socioculturalde los inmigrantes lucanos en Argentina que permita permanentemente laejercitación de la memoria histórica y la condena eterna al olvido.

Destinatarios

La Comunidad Lucana en Argentina en particular, conformada por nativos y descendientes, y la Comunidad toda en general.

Objetivos

Recuperar la memoria social de los lucanos en Argentina;

Reconstruir sus prácticas socio-culturales;

Aprovechar el bagaje socio-cultural que pueden brindar las historias personales através de la oralidad;

Recuperar imágenes de la vida cotidiana de familias lucanas en Argentina para establecer otras formas de vida posible en un mundo capitalista global que tiende a la uniformidad;

Establecer puentes comunicacionales intergeneracionales que conduzcan a la valoración de las historias de vida y a la identidad cultural lucana;

Generar un Archivo de documentos orales, escritos y gráficos que le permitan a las generaciones futuras sostener la identidad cultural lucana en el tiempo.

Actividades

1) Generación de entrevistas orales a lucanos, de diferentes sexos, edades,profesiones, zonas de residencia e ideologías buscando que el universo sea el másamplio posible, atendiendo a la diversidad y a la objetividad de la matriz citada.También debemos tener en cuenta la procedencia del inmigrante, es decir, el pueblo o ciudad de origen del mismo porque nadie puede negar las diferencias que sepresentan entre diversas zonas de una misma región, dado que a partir de los Estados Nacionales y regionales las construcciones políticas pretendieron borrar diferencias socio-culturales que aún hoy se conservan, en materia lingüística,gastronómica, religiosa, etc.Las entrevistas deberán atender las condiciones socioeconómicas y socioculturales de la inmigración lucana en Argentina, entendiendo por tales: los patrones deasentamiento, las variables de empleo, las cuestiones referentes a la vivienda, el rolde la educación, la formación profesional, las organizaciones familiares, lasistematización de las creencias sacras y profanas, la evolución lingüística, lasprácticas festivas, las fiestas tradicionales, los mandatos sociales, las costumbres yprácticas familiares, las formas de la comunicación, las relaciones intergeneracionales, las relaciones con otras comunidades italianas, las relaciones interétnicas, las influencias ideológicas, las percepciones sobre las cuestiones políticas.Asimismo las entrevistas podrán servir para reconstruir árboles genealógicosfamiliares y recuperar sobrenombres o apelativos que muchos descendientes desconocen por completo.Las entrevistas serán grabadas para guardar y clasificar el documento sonoro yademás serán desgrabadas para proceder al archivo escrito de la entrevista y a su sistematización.La idea es que las entrevistas permitan la consulta permanente de investigadores quedeseen realizar un trabajo sobre la inmigración lucana en Argentina. El formato de comunicación de la investigación puede ser una revista, un libro, una radio, una obra teatral, etc.

2) Generación de archivo de documentos escritos sobre la vida privada de los inmigrantes lucanos, recuperando cartas, postales, diarios personales, revistas,programas, que puedan conservar y atesorar algunas familias y que con el transcurrirdel tiempo, se perderán inevitablemente. La clasificación de los mismos según diferentes criterios como zonas de residencia local, época de asentamiento en Argentina, o el mismísimo género de la persona, pueden serle útil a los que quierantrabajar con los mismos.

3) Generación de archivos documentales de imágenes sobre la vida cotidiana de losinmigrantes lucanos, recurriendo a fotografías pintadas, fotografías comunes y digitales, filmaciones en todo tipo de formato. Las imágenes podrán clasificarse teniendo en cuenta situaciones de la vida cotidiana como fiestas, festejos, eventos importantes como nacimientos, casamientos, etc, vacaciones, trabajos, etc. El archivose realizará conteniendo los datos de la familia que aporta las fotografías y tratandode contextualizar las mismas. Asimismo se solicitará que las familias aporten la connotación de la fotografía para poder brindar mayor información sobre la misma.

4) La realización del archivo puede ser efectuada en conjunto con el Sportello della Basilicata y puede funcionar en un espacio cedido a tal efecto, por la Federación deAsociaciones de la Basilicata en Argentina (F.A.B.A.). El archivo puede servir a la vez para producir algún formato de publicación como un libro que trabaje sobre la Inmigración Lucana en Argentina.

Aclaraciones

Para colaborar en la recolección de los documentos se puede pedir colaboración además a las Asociaciones Lucanas en Argentina que tienen registrados de maneramás fehaciente a los nativos de cada pueblo.

Angel Félix Sabbatella

Castello di Lagopesole-Museo dell'emigrante.